التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض المشاركات من مارس, 2024

نظرية العامل والمؤثر في النص، هل كان أبو نواس يصف الخمرة في قصائده؟ قراءة ما خلف اللفظ.

    في كتابه خزائن السرد يقول سعيد الغانمي: "النخبة الثقافية هي التي تختار النصوص التي تدخل في المعتمد الديني أو الأدبي لكن هذه النصوص سرعان ما تتحول إلى عنصر مكون في عناصر هوية النخبة الثقافية نفسها (...) ثم تثبيتها، ثم نقلها، ثم اتخاذها معيارا لتوليد النصوص اللاحقة." ويقصد بالمعتمد النصوص التي تتحول في الذاكرة الثقافية ثم الجماعية ثم العلمية إلى مسلمات على أنها المعيار الصحيح والسليم للذوق الأدبي والسلامة اللغوية والنموذج الراقي للأدب. وحتى على الصعيد العلمي والثقافي لا يخلو الأمر من وجود المسلمات بالموروث الفكري واللغوي السابق فينتج عن هذا الأمر ما نسميه بالجهل النخبوي أو الجهل الخاص. ومعيارا على هذا الأمر قصائد أبي نواس في الخمريات إذ إن المعتمد التفسيري لهذه القصائد المتنوعة والغنية في الذاكرة الثقافية هو وصف الخمرة لا غير ولا شيء أبعد من هذا. وهذا الموروث الثقافي في فهم النتاج الشعري لأبي نواس أبعدنا عن الكثير من الفلسفة الموجودة في قصائده وحال بيننا وبين منهجه الفكري وهذه الإحالة التفسيرية المعتمدة والمتوارثة باعدت بيننا وبين فهم المعنى الحقيقي للنصوص. ...