أثر

في إحدى حلقات التعلم، سأل المحاضر طلابه: من هو البطل؟ وما نموذج البطولة في التاريخ العربي؟ أجاب الجميع - عنترة بن شداد. يبدو أنه قد نال من الجميع عندما طرح سؤاله، فقد أخذت ابتسامة الظفر ترتسم على محياه قبل أن يجيب: في ذاكرتنا العربية صورة مشوهة للبطولة، البطل دائماً يرفع السيف ويركب فرسًا ويقطع الأوصال، لماذا لا يكون البطل بطلا في السلم؟ بطل قادر على حقن الدماء بديلاً عن سفكها؟ ويجاوبه طالب فطن: يبدو أن البطل المنتصر، هو القادر على حماية كِلَّا الطرفين من الموت وليس طرفاً واحداً في المعركة.       إذن من البطل في الذاكرة العربية وما مفاهيم البطولة في الفكر العربي والإسلامي؟ وهل استلزم هذا المفهوم الذي بصمته السيرورة التاريخية في الذاكرة العربية الإسلامية أن يكون البطل حامل السيف وراكب الفرس وسافك الدماء وقائد معارك دموية فحجبت هذه الذاكرة عموم البطولات التي تناقض هذه الصورة الوحشية؟! فقلصت دور أبطالها في السلم حتى هشّمته. كتب الباحث العراقي حيدر جواد في مقالة بعنوان (مفهوم البطل عند توماس كارليل) . تعامل العرب منذ القدم مع البطولة باعتبارها واحدة من أسمى الصفات، ونظر...

ملاحظة مهمة" لا يوجد حرق للأحداث، ولا وصف مباشر للأحداث الدرامية.       توني سوبرانو شخصية خيالية صنعها الكاتب الإيطالي الأمريكي دافيد شايس ضمن شخصيات مسلسل شهير بعنوان آل سوبرانو في عام ١٩٩٩م.  توني شخصية فاعلة في العمل الدرامي، من خلالها تنطلق السرديات الأخرى لتشكيل البنية الدرامية. تتمثل شخصيته الخارجية في كونه أب ورئيس مافيا إيطالية وابن وأخ وزوج وصاحب نادي للكبار، وأما شخصيته الداخلية التي يسلط عليها الكاتب الضوء فهي شخصية تعاني من اكتئاب، وهلع، وقلق، وغضب وميل شديد للإجرام. تتخدد الأحداث في المسلسل مسارين، المسار الأول يتجسم في الصراعات الخارجية للأحداث الزمنية التي يعيش فيها البطل ويتحرك داخلها أما الثاني فيتمثل في الصراعات الداخلية، ويعمد الكاتب إلى تفكيك المكونات التي شكلت شخصية توني، متخذا من النظريات العلمية في علم النفس نافذة يرى من خلالها المتلقي العوامل التي أسهمت في تكوين شخصية توني وشكلته. لكن عندما يشاهد المتلقي مسلسل آل سوبرانو سيقع مباشرة في عشق شخصية توني الشريرة، فلماذا يُعشق هذا الرجل المجرم؛ القاتل؛ الخائن؟ ولماذا نميل بطبيعتنا إلى الإعجاب بشخ...