أثر

الخطاب السياسي: صناعة الإدراك وتوجيه الوعي  -آليات التلاعب في الخطاب- أهمية الخطاب السياسي وسلطة اللغة في تشكيل الإدراك:       في عالم السياسة، لا تُقاس القوة فقط بما تملكه الدول من ثروات مالية أو ترسانة عسكرية، بل بما تمتلكه من لغة فاعلة قادرة على إعادة تشكيل الإدراك وتوجيهه نحو الآخر. فاللغة السياسية لا تكتفي بوصف العالم، بل تسهم فعليًا في تغييره، إذ تملك سلطة ذهنية هائلة تُمكنها من التحكم في المفردات، وإعادة إنتاج المفاهيم، وتهيئة العقول لتقبّل ما يُراد تمريره من دلالات وأفكار.      فاللغة، شأنها شأن الحدود السياسية، لا تعبر الواقع فحسب، بل تُعيد تقسيمه وفق منظور سلطوي معيّن. "إنها تصنيف مجسّد للأشياء من حولنا، تُعيد خلقها على مستوى الإدراك، وتهيّئ الدماغ لتلقّي المفاهيم ضمن قوالب أنطولوجية محددة. فهي تمنح كل فكرة دالًا ومدلولًا، وتُيسر عبورها إلى الوعي الجمعي، حتى تتحول إلى مفهوم "راسخ" يقاوم الشك والمراجعة.  ولذلك، فإن كل معركة سياسية تُخاض بسلاحين متلازمين: السلاح الفعلي، واللغة. وكما تقتل الرصاصة، قد تقتل الاستعارة كذلك، أو تبرر العدوا...

      يقول بيتر ستوكويل: "اللغة ليست جزءًا منفصلًا عن التجربة الإنسانية، بل هي جزء أصيل منها، ولذلك فاللغة طبيعية في أصلها لا اصطناعية" يقصد بذلك أن التراكيب اللغوية والصياغات النحوية ماهي إلا تمثيلات ناتجة عن الوعي والإدراك الإنساني، فإن التراكيب اللغوية والصياغات النحوية في النصوص الأدبية لا تُبنى بدافع جمالي خالص أو بقصد اتباع معيار نحوي، بل تنبع من حركة الوعي التي تدفع بالأفكار الأكثر حضورًا وهيمنة إلى الواجهة الإدراكية للنص، في حين تُنحّى المعاني الأقل أولوية إلى الخلفية،  حيث يتموضع المعنى الذي يريد المؤلف دفعه إلى المقدّمة، في حين تُنحّى الدلالات الأقل اهتماما في وعيه إلى الخلفية. اللغة هنا لا تتبع ترتيبًا جماليًا أو معياريًا كما ذكرت، بل تخضع لمنطق الوعي الانتباهي- ماذا يريد الكاتب أن يقول لك-، فينسق اللفظ وفق أولويات داخلية في دماغه: ما يستحق أن يكون مركزًا، وما يُترك للمحيط.       مثل هذه المعاني التي تُدفع للأمام وتقحم في وجه القارئ، الهدف منها تقديم العنصر الأفضل تمثيلًا أو تقديم الفكرة المثالية من وجهة نظر المؤلف، وهذه الفكرة ال...